Learning from the Prophet

Assalamualaikum and Salam Ukhuwwah.

Many people read books about our last prophet, Muhammad pbuh. The books vary in their own aspects behind the stories of the Prophet. However, I really like this one written by Tariq Ramadan(grandson of as-Shahid Imam Hasan al-Banna). It is entitled The Messenger, The Meanings of The Life of Muhammad. It can be found in Borders, Waterstones and other book stores.

What attracts me most is how he arranged the selected and the most important events in the history of the Prophet Muhammad pbuh. It is also different from many books about the Prophet's seerah because, he included the message behind every event so that we can really see what and how we can apply it into our life today even though it happened 1400 years ago.

All of the ideas are also backed by al-Quran and al-Hadeeth from solid references like Sahih Bukhari and Muslim and As-Sirah an-Nabawiyyah by Ibn Hisham for the interpretation of the events that took place.
It is also good for those who are not familiar with Arabic terms because the author put the meaning for each Arabic term.

The ideas are not highly critical presented but it is still good as in gaining knowledge about the seerah and what it means to us especially the muslims today.

Besides that, click here if you want to get know this great writer of the book, Tariq Ramadan.

That's all I can share for the time being and I'm hoping to finish more books after the exams. InshaAllah.

Hope you have become interested after reading this mere sharing from me who believes that a big change comes from small contributions.

Thank you.

Aku seorang Muslim Melayu Malaysia yang hidup di UK

Aku bangga dipuji muslim lain yang muslim Malaysia adalah 'best muslim', tapi ape sumbangan aku terhadap komuniti Islam kat sini?Adekah aku tolong mereka mase mereka hendak buat ceramah? Adekah aku menawarkan diri untuk terlibat same dalam menggerakkan aktiviti persatuan Islam di sini? Maka, janganlah hendaknye aku mengkritik kalau pergerakan persatuan Islam kat sini tidak cekap.

Aku tahu yang mengumpat atau mengata orang apatah lagi depan-depan adalah sangat salah di sisi Islam dan mengumpat pula adalah DOSA BESAR(al-Hujurat 49:12)! Tapi, aku selalu mengata-ngata orang kat sini depan-depan mereka dengan kawan-kawanku dengan bahasa yang tidak mereka fahami! Sepatutnya, aku menganggap bagaimana kalau dia faham, semestinye dia sakit hati dan menyakitkan hati orang itu adalah satu dosa! Mungkin juga kalau dia faham apa yang aku cakapkan, akan tercetus pergaduhan, maka perbuatan aku tu memang sesuatu yang melampau tahap keburukannya di sisi agama apatah lagi sebagai pendakwah!! Macam ni ke nak berdakwah pasal Islam?

Aku kata main game dan baca komik adalah jahiliyyah, tapi sebenarnye aku tak main game sebab aku memang tak suke main game tambah-tambah yang sangat panjang mase yang diperlukan untuk menghabiskannye. Senang la nak kate kat orang. Tapi aku dengar lagu-lagu yang tidak berfaedah atau jugak lagu yang dinyanyikan perempuan, tak pula aku kate jahiliyyah, sebab aku rase bende yang aku suke adelah bukan jahiliyyah.Tapi, kalau bukan jahiliyyah, adakah aku baca BISMILLAH sebelum buat semua tu?

Aku pelajar tajaan duit rakyat Malaysia walaupun keputusan SPM aku tak seberapa, tapi aku kadang-kadang ponteng kelas! Adakah orang yang bagi aku duit untuk aku belajar akan terus bagi duit dia kat aku kalau dia tahu aku ponteng kelas?Aku pun tak tahu kenapa bende tu berlaku terhadap aku dan berlanjutan lebih kurang 3 hingga 4 bulan!Astaghfirullah! Maafkan aku pembayar cukai Malaysia......

Aku kate aku lelaki sejati. Masa kat kolej dulu, aku suke sangat tiru gaya budak-budak gedik. Aku ingatkan tiru-tiru sahaje, tapi orang kate aku kuat sangat buat gaya-gaya cakap macam tak berape lelaki tu. Aku menafikan, aku kate takde pon,jangan risau,aku lelaki sejati, aku saje je tiru. Tapi, bile aku fikirkan balik, perlukah aku meniru-niru gaya yang seperti itu?Aku pendakwah. Bagaimana kalau orang yang aku nak dakwahkan lihat aku sentiasa menggunakan perkataan atau gaya bahasa dan badan yang lebih kurang same dengan orang yang tak berape sejati kelelakiannye itu?Akulah yang bersalah kalau orang lari daripada pendakwah!

Aku kate Islam mempunyai penyelesaiaan terhadap masalah perkauman. Semua kaum dari pelusuk dunia dapat berkenalan dan menjalinkan ukhuwwah dalam sekelip mata perkenalan. Tapi, aku hanya berkawan dengan orang-orang Melayu, malah dari kolej yang same juge, rakyat Malaysia yang berbangse lain,brother-brother Islam yang lain, aku tak kisahpun kalau aku tak kenal mereka dan menjalinkan persahabatan yang akrab. Sedangkan mereka selalu memuji-muji orang muslim Malaysia. Ape gunenya datang UK kalau tak ambil kesempatan untuk bina jaringan antarabangsa terutamanya dengan orang-orang Islam kat sini? Syok sendirikah aku dengan Muslim Melayu Malaysia? Sedangkan dunia dakwah itu tiada semapdan warna kulit, bahasa dan geografi!

Aku kate aku pendakwah Islam. Apakah dakwah yang telah aku lakukan? Kalau setakat pergi usrah, berteori pong pang pong pang, tapi hanye sesame kumpulan usrah aku je, adakah itu dakwah? Rasulullah berteori dan menjalankan dengan praktikal, kenapa tidak aku? Bukankah dakwah itu meneyru orang yang jauh untuk dekat dengan Islam? Pernahkah aku menyeru orang yang jauh itu? Atau hanya syok sendiri dengan orang yang sememangnye dekat dengan Islam? Maka tidak hairanlah kalau orang yang jauh dengan Islam itu makin jauh. Semuanya sebab aku sangat memilih-milih dalam berdakwah. Saidina Umar ra didoakan oleh Rasulullah untuk menjadi salah seorang yang dapat mengangkat keagungan Islam walaupun beliau seorang yang sangat kuat menentang dakwah Rasulullah saw. Tapi, kalau dengan konsep memilih-milih, aku tak rase aku akan jadikan orang yang macam Saidina Umar ra(semase sebelum Islam) sebagai sasaran dakwah aku. Aik! Rupe-rupenye beliau adelah khalifah kedua umat Islam selepas Baginda Rasulullah saw wafat! Maka dakwahku perlu jadi lebih terbuka. Yang penting, semua orang perlu diberi peluang untuk mengenal Islam dan dakwah, bukannya dijauhkan dari peluang tersebut dengan penilaian aku yang dangkal terhadap mereka.

Aku kate tarbiyah yang aku ade memang lengkap. Tapi, kalau datang UK dengan cabaran yang sikit itu pun dah tak mampu nak sentiasa kekalkan solat jemaah lima waktu, adekah itu hasil tarbiyyah? Solatlah ukuran utame. Semua jenis solat. Rawatib, tahajjud, hajat, taubat dan Qiamullail, semua tu penguat jiwa yang dahagakan tarbiyah. Kalau jiwa tak kuat, janganlah nak salahkan orang kalau mereka susah hendak faham mesej yang kita cuba bawa.

Aku kate aku ingin melentur nafsu aku agar menurut akal, tapi berape hari sahaja aku puase sepanjang winter yang siangnya pendek berbanding malam? Bile tibe summer, mulelah beralasan yang siang sekarang sangat panjang. Tak larat nak puase. Patutlah nafsu aku meliar dan sentiasa meronta-ronta.

Aku kate aku sibuk dengan kerja itu dengan kerja ini. Adekah orang lain tidak sibuk? Bagaimana Islam nak berkembang kalau Nabi Muhammad saw tidak sibuk siangnye dengan masyarakat dan malamnye untuk Allah?

Aku buka blog, bukan untuk menyeru mendoktrinkan orang dengan ape yang aku fikir tapi untuk muhasabah bagi kebaikan aku dan juga dalam masa yang sama dapat menyeru orang yang jauh menjadi lebih dekat kepada Islam. Tapi mengapakah aku tidak menguar-uarkan yang aku ade blog? Malu untuk berkongsi dan dikritik mungkin.

Aku datang UK dengan tajaan rakyat Malaysia, mesti ade sesuatu yang aku boleh dapatkan kat sini tapi tak boleh nak dapatkan kat Malaysia. Kalau setakat nak cemerlang akademik dan aktif dengan aktiviti tarbiyah, kat Malaysia lagi bagus, banyak dan senang. Dalam mase yang same, tak perlu tinggal keluarge untuk mase yang panjang. Tapi ape yang aku dah dapat setakat ni? Kalau program-program yang bermatlamat menambah kemahiran luar bidang, ekonomi, penampilan diri, perbincangan isu semase, pendedahan mengenai budaya yang ade kat sinipun aku tak pergi, tiadelah bezanya kalau aku belajar sahaje kat Malaysia.

Sebab itulah Aku Sedih.....

Maka, dengan terteranya segala masalah di atas yang timbul sejak sebelum aku datang ke UK lagi, aku harap aku dapat menyelesaikannya sebaik mungkin sebelum aku pulang ke Malaysia 8 Jun 2009 ini(naik Royal Brunei Airlines,heheh).

Setakat ini, perkembangannya agak positif, walaupun kadang-kadang terumbang-ambing. Bagaimanapun, aku berharap untuk cuti summer nanti, aku dapat melengkapkan diri dengan lebih baik agar tahun kedua aku di UK bertambah baik berbanding tahun satu yang amat jagung itu. Aku harap, segala masalah di atas terutamanya yang melibatkan solat dan dosa-dosa besar (mohon ampun dariMu ya Allah) tidak akan berulang lagi.

Makan untuk hidup atau hidup untuk makan?

Alhamdulillah. semalam, tamatlah riwayat pengulangkajian bagi subjek Probability and Statistics pada pukul 4.45pm yang bertempat di bangunan King William 016. Saya berharap segala jawapan yang dipersembahkan sama dengan apa yang dikehendakai oleh Mahaguru Dr Ramesh Nadarajah.

Hari ini, lawatan ke East Ham diadakan dan pesertanya ialah saya, Epi, Iman dan Syamil. Semuanya gara-gara coret-coret di YM yang mengajak Syamil untuk menikmati pizza yang sememangnya telah lama dikempunankan. Saya mencadangkan untuk kami makan sahaja di Milano's Pizza kerana jarak yang dekat dengan uni kami, lebih kurang 7 minit jalan kaki sahaja. Bagaimanapun, Syamil menolak mentah-mentah cadangan untuk makan di kedai tersebut kerana katanya, pizza di kedai tersebut memeningkan kepalanya(saya rasa ok je,mungkin dia seorang yang cerewet kot,kesian la bakal isterinye nanti). Lalu, terkenangkanlah tempat kegemaran kami yang lebih jauh, 35 minit dengan menaiki tube dan DLR iaitu East Ham. Maka, perancangan diadakan dengan mengajak Iman, Epi dan Pali. Semua bersetuju kecuali Pali menolak, sibuk mengulangkaji Calculus gamaknye.

Sambil berjalan-jalan menuju ke kedai makan tersebut sesampainya kami di stesen tube East Ham, saya terfikirkan, mengapakah saya sanggup bergerak sejauh ini semata-mata untuk makan? Terasa seolah-olah diri ini mengamalkan prinsip hidup untuk makan, bukannya makan untuk hidup.

Justeru, kalaulah untuk makan pizza yang harganya lebih murah berbanding tambang yang dibayar ke East Ham saya sanggup sahaja melakukannya, maka saya hendaklah mempunyai kesanggupan yang lebih tinggi dalam menjalankan dakwah!

Jadi, sepatutnya, aktiviti makan-makan di East Ham seharusnya dijadikan agenda dakwah. Bukan hanya pergi dengan perut kosong, pulang dengan perut kenyang tanpa ada apa-apa usaha dakwah yang dilakukan bersama rakan-rakan sepanjang perjalanan pergi dan pulang.

Saya pernah terbacakan suatu ungkapan tetapi lupa di mana yang berbunyi, 'setiap saat adalah dakwah.'

Seterusnya, saya berharap, agar hari-hari mendatang menjadi hari-hari yang mekar dengan haruman bunga dakwah yang mampu menarik sang kumbang untuk hinggap menikmati tingginya nilai madu ilmu Sang Pencipta.

Bala: Antara Nikmat, Ujian, Bencana dan Kehinaan

Assalamualaikum dan salam perpaduan.

Seringkali kita mengertikan bala itu suatu bencana yang menimpa. Bala juga merupakan tanda kehinaan diri kita terhadap Allah. Allah telah melupakan dan murka terhadap kita. Lalu dihempaskanlah pantai Acheh dengan 'bala' tsunami pada 26 Disember 2004. Bumi Arab yang asalnya subur dengan keilmuan Islam sekarang di bawah jentikan dan telunjuk barat yang kafir. Kala ini, ramai yang meratap dan lupa mengucapkan Innalillahi wainna ilaihi rajiun(sesungguhnya kepada Allah jualah kami akan dikembalikan).

Namun, kemajuan dan kemewahan yang dikecapi pula dikatakan suatu nikmat dan rahmat daripada Allah swt. Maka, dikatakan juga kita dimuliakan Allah swt apabila keputusan sesuatu pertandingan atau pepriksaan menyebelahi kita. Lalu, masa ini sahajalah diucapkan Alhamdulillah.
Walaubagaimanapun, ayuhlah kita sama-sama menyingkap rahsia di sebalik perkataan 'bala' itu sendiri.

Sebagai panduan, saya ingin membawa kita semua merujuk kepada petikan dua ayat al-Quran di bawah daripada surah al-Fajr 89:15&16.

فَأَمَّا ٱلۡإِنسَـٰنُ إِذَا مَا ٱبۡتَلَٮٰهُ رَبُّهُ ۥ فَأَكۡرَمَهُ ۥ وَنَعَّمَهُ ۥ فَيَقُولُ رَبِّىٓ أَكۡرَمَنِ (١٥) وَأَمَّآ إِذَا مَا ٱبۡتَلَٮٰهُ فَقَدَرَ عَلَيۡهِ رِزۡقَهُ ۥ فَيَقُولُ رَبِّىٓ أَهَـٰنَنِ (١٦

Maka, adapun manusia itu, apabila tuhannya mengujinya dengan memuliakannya dan memberinya nikmat maka die berkata, "tuhanku telah memuliakan daku"(15) Dan adapun apabila tuhannya mengujinya dan disempitkan pula rezekinya maka dia berkata,"tuhanku telah menghinakan daku"(16).

Melalui ayat 15, Allah menceritakan yang manusia ini merasakan dirinya dimuliakan apabila diberi kesenangan oleh Allah swt. Pada ayat yang seterusnya, manusia dikatakan merasakan dirinya dihinakan apabila diberi sedikit kesusahan oleh Allah swt.

Jika difikir-fikirkan, tuhan yang memberi kesenangan dan kesusahan itu adalah tuhan yang sama. Tetapi, mengapakah yang satunya dikatakan 'memuliakan'(akraman) dan yang satu lagi dikatakan 'menghinakan'(ahaanan). Jika diperhatikan, Allah menggunakan satu perkataan yang sama bagi menggambarkan keadaan sebenar yaitu 'mabtalahu' yang bermaksud cubaan. Seperti yang kita faham melalui filem Pendekar Bujang Lapok, mereka diingatkan oleh sang guru bahawa apa sahaja yang datang sewaktu mereka bertapa hanyalah 'cobaan'.

Mabtalah menggambarkan satu istilah dalam bahasa Arab yang disebut ibtila'. Ibtila' bermaksud cubaan atau ujian samada dalam bentuk kesenangan atau kesusahan. Masalah timbul apabila kita secara mudah menterjemahkan perkataan ini atau 'bala' ke dalam bahasa Melayu sebagai bencana sahaja. Sedangkan, bala sepatutnya difahami juga dalam perkara-perkara yang membawa kesenangan.

Sebagai contoh, Encik Famy mempunyai rumah yang besar, kereta besar, isteri yang cantik, anak-anak yang bijak dan cantik mongel, keluarga yang bahagia serta duit yang melimpah ruah sangat dipandang tinggi oleh masyarakat setempat. Mereka mengatakan bahawa hidup Encik Famy sememangnya dirahmati Allah.

Encik Famy

Lain pula jadinya dengan Pak Leman Jenin. Sudahlah motorsikalnya buruk, terlibat dalam kemalangan pula sewaktu menghantar anaknya ke sekolah. Lesen pula tiada. Duitpun cukup-cukup makan sahaja. Inikan pula hendak membayar saman. Maka, orang mengatakan yang Pak Leman Jenin ini sudah jatuh ditimpa tangga. Hidupnya jauh daripada rahmat Allah.

Pak Leman Jenin?

Mana satu yang mendapat rahmat Allah? Encik Famy atau Pak Leman Jenin? Secara umumnya, jawapan sudah diperoleh melalui tanggapan oleh masyarakat tadi. Namun, yang seharusnya menjadi perhatian bukanlah apa yang mereka miliki atau hadapi. Bahkan, sekaya manapun Encik Famy, dia tidak akan mampu untuk membeli syurga Allah.

Justeru, yang harus dipertimbangkan di sini ialah bagaimana kedua-duanya menghadapi apa yang ada dalam hidup mereka. Sebagaimana Encik Famy mesti membelanjakan hartanya di jalan Allah, begitulah juga Pak Leman Jenin mesti menggunakan kemelaratan hidupnya untuk mendapatkan rahmat Allah.

Encik Famy hendaklah menunaikan zakat(wajib), menghulurkan derma(mungkin juga kepada keluarga Pak Leman Jenin), menaja majlis-majlis ilmu, menginfakkan hartanya kepada pertubuhan-pertubuhan yang bermanfaat untuk masa hadapan Islam dan sebagainya. Dia tidak boleh sombong dengan kekayaan yang dimilikinya kerana itu hanyalah milik Allah semata-mata. Keikhlasan harus ditanam dalam hatinya dengan mengelakkan sifat riak(menunjuk-nunjuk), sum'ah(merasakan amalnya sudah cukup hebat), 'ujub(kagum dengan diri-sendiri) dan takabbur(membangga diri).

Pak Leman Jenin haruslah bersyukur dan bersifat qanaah(merasa cukup dengan apa yang ada). Dia haruslah berusaha untuk mengubah kehidupan keluarganya. Terutamanya, dengan mengambil berat tentang pendidikan rohani dan jasmani anak-anaknya agar mereka menjadi seperti apa yang Allah sebut dalam surah al-Baqarah ayat 30 dan az-Zariyat ayat 56. Menjadi khalifah dan hamba yang sentiasa beribadat kepadaNya.

وَإِذۡ قَالَ رَبُّكَ لِلۡمَلَـٰٓٮِٕكَةِ إِنِّى جَاعِلٌ۬ فِى ٱلۡأَرۡضِ خَلِيفَةً۬‌ۖ قَالُوٓاْ أَتَجۡعَلُ فِيہَا مَن يُفۡسِدُ فِيہَا وَيَسۡفِكُ ٱلدِّمَآءَ وَنَحۡنُ نُسَبِّحُ بِحَمۡدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ‌ۖ قَالَ إِنِّىٓ أَعۡلَمُ مَا لَا تَعۡلَمُونَ (٣٠

Dan ingatlah ketika tuhanmu berkata kepada para malaikat, " Aku hendak menjadikan khalifah di muka bumi," mereka berkata, "Apakah Engkau hendak menjadikan oang yang merosak dan menumpahkan darah di sana, sedangkan kami bertasbih memujiMu dan menyucikanMu?," Allah berfirman, "Sesungguhnya aku mengetaui apa yang tidak kamu ketahui."
Al-Baqarah 2:30

وَمَا خَلَقۡتُ ٱلۡجِنَّ وَٱلۡإِنسَ إِلَّا لِيَعۡبُدُونِ (٥٦

Dan tidak aku ciptakan jin dan manusia melainkan untuk mereka beribadat(kepadaKu)
Az-Zariyat 51:56

Kahlifah sememangnya beribadat kepada Allah

Jika Encik Famy silap menggunakan kekayaannya atau memperolehnya dengan cara yang haram seperti rasuah, riba atau sebagainya, maka dia tetap akan menempah neraka Allah yang maha dahsyat seksaannya itu. Begitu juga dengan Pak Leman Jenin, jika dia merasakan dirinya dihina Allah dengan kemelaratan hidupnya lantas malas berusaha dan menjerumuskan ahli-ahli keluarganya ke lembah yang lebih tidak bertanggung jawab, dia juga sama seperti Encik Famy. Nerakalah yang paling sesuai untuk kedua-duanya.

Kesimpulannya, apa sahaja yang kita hadapi dalam hidup, hendaklah tanamkan dalam hati ini bahawa segala-galanya adalah ujian daripada Allah. Kesusahan atau kesenangan bukanlah persoalannya, tetapi ia mengenai bagaimana kita menghadapinya kerana masalah itu untuk diselesaikan dan bukan hanya untuk difikir-fikirkan.

Semoga kita terus tabah dalam mengahdapi liku-liku hidup yang penuh dengan ranjau ini dan sentiasa menapak selangkah demi selangkah menuju ke syurgaNya Yang Esa.

Sekian, terima kasih.

Keindahan Alam Eltham

Assalamualaikum

Cuti yang tidak terancang sememangnye membosankan. Maka, diadakan satu lawatan ke Tudor Barn dan juga Well Hall Pleasaunce semalam. Keindahan alam ciptaan Ilahi sememangnya menenangkan hati dan menambah keimanan. Jaraknya hanyalah 6 minit perjalanan menaiki bas dari Avery Hill(tempat tinggalku). Juga dipaparkan gambar-gambar amatur.

Papan tanda Well Hall Pleasaunce. Selamat Datang

Bunge pun boleh jadi lencana


Pintu masuk


Kolam....tapi kering

Kenangan kepada pengsasnya-William Barefoot

Pali, ape dah name bunge ni? Maaf terlupe pulak

Bunga ungu?

Bunga yang sedang berputik menyerikan musim bunga

Sejuknye.Nampak ke angin kencang tu?....

Ambik gambar sendiripun jadilah

Macam berhantu la pulak

Mengenang ape tu?....

Pokok senget di tepi kolam pancut

Penyambut tetamu di Avery Hill Road yang gah dengan serinya

Sungguh indah ciptaanMu ya Allah. Sememangnya terdapat tanda-tanda kekuasaanMu pada ciptaanMu ya Allah.

Sekian, terima kasih

Verily with every hardship there is ease

Assalamualaikum warahmatullah.

( فَإِنَّ مَعَ ٱلۡعُسۡرِ يُسۡرًا (٥) إِنَّ مَعَ ٱلۡعُسۡرِ يُسۡرً۬ا (٦
So, verily, with every difficulty, there is relief: (5) Verily with every difficulty there is relief.
(al-Insyirah 94:5&6)

I attended the annual dinner of Muslim Society of University of Greenwich last Friday which took place at King William 303 and started at 5.45pm with a talk delivered by Shaikh Abu Mujahid Uthman Lateef.

The topic discussed was entitled according to those two verses in the Quran from surah al-Insyirah, chapter 94, verses 5 and 6. It was to remind the muslims especially the students studying at the university to remain strong for whatever difficulties they face be it academically or socially(as muslims).

We were deliberately made to understand that any hardship we face in our life does not mean hatred from Allah(refer to al-Fajr 89:15&16). It can be a test to our belief toward Allah and the deen that we have been embracing. By that, we have to believe(have iman) that there will come ease after those trials.

Anyway, this belief comes along with shukr(thankfulness) which means we thank Allah for everything that happens to us. Sometimes, when we face calamities, it is easy to forget that Allah is always with us. We tend to think that we are the only one who is having them. Therefore, we should open our eyes and look to other people those who have bigger problems than us and at that time we must be grateful to Him. That's the sigficance of shukr to facing hardships in life.

Shukr also educates us to look to those who have less(poorer) than us rather than looking to those who have more(richer) than us. This is to avoid from being a demanding person and create qanaah in our heart-to feel enough for everything that we have in hands.

The Shaikh also introduced us to a saying(which I forgot which companion of Prophet Muhammad saw or the Prophet himself said this ):

إِنَّ مَاالأَعْمَالُ بِالْخَوَاتِم
Verily, the deed is(evaluated) how it ends

It means, everything we do depends on how it ends. For example, if we prayed five times yesterday, so as today and thus until we die. It's more toward having istiqamah(consistency) in everything that we intend to commit in the accordance of retaining Mardhatillah(blessing from Allah).

Hopefuly, our Iman is always strengthened by having the belief that Allah will help us for anything we face in our life. May it be blessed by Him, the most Gracious and most Merciful.InshaAllah.

It was ended with a dinner session served with chicken briyani,samarinna(is it correct?) and drinks. Everyone was getting around to get to know each other well-as in strengthening our ukhuwwah( relationship).

Then, I was pleased by Altaf to send me back to Avery Hill. Together were two of his lovely kids Zainab and Junid. Thank you very much for the treat.

Jazakumullahukhairan kathira( May Allah give you good rewards).

Kewajipan Lebih Banyak Daripada Masa

Antara kata-kata Imam Hassan Al-Banna,

"Al-waajibaat aktharu min al-auqaat......"

"Kewajipan itu lebih banyak daripada masa......"

Kata-kata ini dipetik dariapada salah satu 10 wasiat Imam Hassan Al-Banna mengenai kepentingan menghargai masa.

Ini berikutan tanggungjawab yang kita galas sememangnya menuntut tumpuan masa yang banyak daripada kita. Wasiat ini juga bertujuan untuk mengelakkan pejuang-pejuang Islam daripada menjadikan tugas yang banyak sebagai alasan untuk tidak meneruskan perjuangan mereka walaupun dalam keadaan yang kurang rehat,kurang makan serta kekangan masa yang melampau kerana itu sememangnya lumrah perjuangan.

Saya kebelakangan ini sangat memandang enteng tentang pengurusan masa. Entah mengapa, kadang-kadang sahaja serius dengan masa terutamanya sewaktu kesempitan seperti membuat persediaan menghadapi Calculus Test Phase 2 baru-baru ini. Juga, terhegeh-hegeh menyiapkan kerja kursus Statistics and Probabilities yang bakal diserahkan Rabu depan.

Jika 'tiada kerja', maka banyaklah masa terbuang. Ini adalah kerana wujudnya tafsiran yang salah terhadap maksud 'tiada kerja' tersebut. Mana mungkin seorang pejuang Islam tiada kerja untuk dibuat sedangkan tuntutan itu melebihi masa. Mungkinkah kerana tahap saya belum mencapai seorang pejuang? Maka wujudlah istilah tiada kerja dalam kehidupan seharian ini.

Sebagai muhasabah, sama-samalah sibukkan diri kita dengan kerja-kerja yang berfaedah dan sekurang-kurangnya memenuhi syarat-syarat untuk dikira ibadah di sisi Allah. Antaranya ialah dengan menjadualkan apa yang bakal kita buat terutamanya pada esok hari.

Semoga hari ini lebih baik dari semalam dan hari esok lebih baik dari hari ini.

Sekian, terima kasih.